关系型作文能同时检验考生的思辨能力、思维品质和人文价值取向，因而收到一些命题专家的偏爱，是近年来高考作文命题的一个热点。
所谓“关系”型材料作文，就是题目中有一组或多组概念，也就是“元”，这些概念处在一定的关系中。
题目涉及一组概念，则为二元关系；涉及两组概念以上，则为多元关系。而多元关系实则上是由多组二元关系构成的，对其理解应建立在二元关系的基础上。
二元关系举例
1.并列关系，即同一论题下两个概念间的地位是平等并列共存的关系。
2.矛盾关系，即对立统一关系，两个概念间看似对立矛盾，但实质上又是相互依存、相互制约、和谐统一的。
3.选择关系，即概念间的几种可能性要有所取舍选择，不能兼有。
4.条件关系，即两个概念之间存在着某种关联，一方以另一方为前提或条件。
5.递进关系，即多个概念之间内涵依次推进，后一个比前一个更进一层。
6.混合型关系，即多个概念间混合了并列、条件、递进等关系。这也是多元思辨常见的关系。
二元思辨型作文的审题立意
审题步骤
第一步：审读材料，对材料划分层次，把握每一层次的内容。
第二步：理清二元概念之间的关系。
第三步：由概念内涵外延展开联系思考。
【典例示范1】（2021▪全国新高考Ⅰ卷）
阅读下面的材料，根据要求写作。
1917年4月，《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题示例
第一步：
材料可分为三层。
第一层：1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。旨在突出体育可以让身体产生变化，由弱到强。
第二层：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱：而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。旨在突出强者滥用其强会变弱，弱者勤自锻炼可变强，强弱是可以相互转化的。
第三层：因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。旨在突出先天弱小者不必自卑，加强锻炼可以变强。
第二步：理清概念之间的关系。
材料中的“强”与“弱”是二元矛盾概念。弱可变强，强可变弱，强弱之间可以相互转化。
第三步：由概念内涵外延展开联系思考。
个体由弱变强，国家也是如此。中国由积贫积弱到现在谋求伟大复兴，可谓是“弱者勤自锻炼以变强”的赞歌。
立意参考：
1.生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲；
2.强者如果滥用其强，最终也许会转为弱；
3.弱者如果不断努力，久之也会变强；
4.事物都是发展变化的，没有什么是一成不变的，我们应当用发展、辩证的眼光看待问题；
5.强弱变化或转化的关键是勤自锻炼，增益不能，而不是等待机缘；
6.青年当自强，为国做栋梁；
7.将青春梦汇聚成中国梦；
8.追忆百年峥嵘，见证大国崛起；
9.强弱相对，应合理转化。
【典例示范2】
（2021▪全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不于800字。
审题示例
立意参考：
1.把握正确的方向，大有可为；
2.带着担当与责任继续前行，不负众望；
3.响应时代召唤、肩负时代使命；
4.作为新时代的接班人，勇于担当；
5.做可为之事，成有为青年；
6.可为之事，当尽力为之；
7.握可为时代之脉，做有为青年；
8.为所应为激流勇进；
9.时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任；10.时代向前吾辈向上。
二元思辨作文的审题“六法”
思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。找到“关系”就可能多角度地思考问题，这是实现思辨的重要因素。思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。找到“关系”，才能在表达上实现思辨。人和事物是具有复杂性的、多样性的、又是具有可能性的，这就为我们实现思辨性的目标提供了客观上的条件。哲学告诉我们，矛盾无处不在，无时不有。世界上一切事物和现象都是普遍联系的，这种联系是无处不在的。联系就是“关系”。可以这样毫不夸张地说任何题目或材料都可以找到“关系”，从而写出思辨性作文，以获得青睐。那么，怎样找到“关系”呢？
例：阅读下面的材料，根据要求作文。
有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（一）找出关键词
关键词：材料由两段构成。第一则提出“牛油果”人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”，三个同一范畴的近义词：坚硬、坚守、坚定。在反复强调中突出了主旨，考生不难把握。第二则开头一个“却”字暗示深远，意味着第二则主旨与第一则的关系是相反或相对的，形成对比。“上善若水。事善能”取自《道德经》的第八章，考生需要一定的道家文化涵养和文言积累才能理解这句话，但是读不懂也没有妨碍，出题者下文用“随物赋形，溶江入海”为考生作出了解释，这种理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，“能方能圆，曲直随形”，所以，第二则突出“改变”。题目给定了两个看似对立的观点，使话题具有一定的思辨性，即围绕“坚守自我”“改变自我”两个基本概念的关系进行思考。此题可以有三个基本的写作方向。
（二）理出“关系”
在审题立意时，分析作文“材料”，找到矛盾的双方，分析事物之间的关系，分析破解矛盾，揭示其意义，从而达到准确立意的目的。关系立意法就是从内在关系辨析题旨，挖掘材料的内在意义和实质。
这里的理出“关系”就是理出它属于上面的六种逻辑关系中的哪一种，以便准确立意行文。
（三）找到“对立面”
第一则提出“牛油果”人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”，三个同一范畴的近义词：坚硬、坚守、坚定。
第二则开头一个“却”字暗示深远，意味着第二则主旨与第一则的关系是相反或相对的，形成对比。“上善若水。事善能”这种理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，“能方能圆，曲直随形”，所以，第二则突出“改变”。
“坚守”的对立面就是“改变”，而非其他。
（四）找到“矛盾点”
“坚守”与“改变”是相互矛盾的。
（五）找到因果
本道作文题的情境任务是：在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我。深入试题情境不难发现——“高质量青春”是结果，而“坚守”与“改变”二者的融合才是原因，而非单方面的“坚守”或“改变”。
（六）找到现象本质
在考试过程中，很多同学看到第一段材料的“牛油果”的坚硬的“内核”，第二段材料的“上善若水”，就立意为“刚与柔”，甚至是“棱角”与“善良”，而没有结合材料的阐释性语句分析，没有挖掘出材料中说的“牛油果”与“水”的本质是什么。
二元思辨类材料作文审题立意的“四注意”
要注意整体和局部的关系
要注意现象和本质的关系
要注意发散和集中的关系
要注意理性与文采的关系
1.要注意局部与整体的关系
材料作文的材料不能孤立地看，必须注意整体与局部的关系。例如
一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第二天，味道恐怕就有问题；第四天我们发现，它已经变坏了，再放下去，就要发霉了。可是，生活中还有另一种情况，在古代，父母生下女儿，就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后，这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿，人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字：女儿红。
以上材料千万不能孤立看，如果我们只注意到材料的局部，我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意前面的部分，我们也许会得出：时间能改变一切，量变到质变等结论；而当我们把材料的前后部分结合起来看，（特别注意材料中“可是”二字）得出的结论显然不一样：人生需要锻造，成功需要艰辛努力，环境、条件对人的影响，做事要注意方式、方法等。
2.要注意现象与本质的关系
材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，要写出立意深刻的文章，必须透过现象揭示本质，要分析“料”的深层意蕴。
［材料1］小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年1000多个日子。
［材料2］某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。
［材料3］某单位在一些少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。
作文要求：根据“材料2”和“材料3”，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。又特别提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。
大部分考生知道“结合”，提出“要助人为乐，不要悄悄走开”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一……
都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。
3.要注意发散和集中的关系
材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，既即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得筛选定向，聚焦一点，贯一拯乱，提纲挈领。用六个字概括这种关系，即“撒得开，收得拢”。
4.要注意理性与文采的关系
材料作文的思辨性，除逻辑思维、辨证分析之外，还要注意处理好理性与文采的关系。作文不等于解答政治题，理性不等于干干巴巴的空洞说理。同是谈理论对实践的指导，下列开头便文采斐然：“小鸟要飞翔在蓝天之中，需要有一对翅膀，而实践要发挥其巨大作用，同样需要理论的指导，理论就是实践的一对翅膀。”“理论是一位绝妙的'引路人’。”它有如那茫茫大海上的灯搭，又像是漫漫征途上的路标；它像那浓黑夜里的长明灯，更像探索奥秘的'引路人’。”
“在实践中，我们要拿好、用好理论这个'望远镜’和'三棱镜’。”“伟大导师列宁曾说过，没有革命的理论，就没有革命的运动翻开中国的近代史，我们确能找到充足的论据。”
材料作文不仅应雕饰“凤头”与“豹尾”，更应综合运用多种方法技巧，把文章写得准确、鲜明、生动，整体富有文采。我们可以在修辞上多做文章，在论证方法上可以多选择正反对比论证的方法。当然语言的功夫不可能一蹴而就。
【考题链接】
一、阅读下列材料，按要求作文。（60分）
马克思说，人有意识，人会劳动……可有一个问题他无法说清楚：什么是人?随着当今日新月异的科技浪潮向哲学领域进军，人和机器的界限也变得日渐模糊。
跌宕起伏的证券市场中，以千分之一秒计算的盈亏，正是取代投资人的机器所为。凭着电光火石的计算能力，机器早已胜任了许多原本被需要人情味的角色。
与此同时，人在原本属于机器的角色中也占有一席之地。我们应当看看亚马逊公司的仓库中取代了摄像头、机械臂，掐着秒表上厕所的员工们；看看硅谷郊外深居简出，对着眼花缭乱的0与1乐此不彼的程序员们：在分工日益细化的社会中，许多职位等待着专精于一技之长的人。
人与机器的差异不应让我们感到畏惧，因为我们早已看到跨过它的曙光。
以上材料对当下的我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【审题指导】
这是一道引语类材料作文题。材料第一段首先借马克思指出人与机器的界限日渐模糊这一社会事实。此后第二段则重点展现了机器取代人的相关现象。因为电光火石、不知疲倦的计算能力，所以机器在很多岗位上正不断地取代人力。但是，从这里我们应该认识到，目前机器所能取代的，只是那些重复单调的劳动力。
因此，第三段由此转向机器无法取代人的现象。亚马逊仓库中的员工，说明目前机器能做的大部分工作，人力也能完成，所以，机器暂不具备取代性。硅谷程序员的事例，恰恰说明机器程序需要由人的脑力劳动创造，这也说明机器的来源在于人类。因此，该段的总结句，说明了机器无法取代那些专精于一技之长的人的事实。由此，材料得出总结，对机器无法完全取代人类表达出了乐观态度。
对此，写作时可以借鉴某些现象展开评析，并由此归纳得出，机器是冰冷的，人体是有温度的，机器的判断依赖程序，人的判断各有不同。所以，机器劳动并不能完全取代人的劳动。但写作时也需注意不能盲目乐观，而是应该意识到，这些“机”智过人的机器人往往是由那些人类智力金字塔的那群人创造出的，随着其不断迭代升级，可能我们会看到以后有些人工智能的服务比服务员更人性化，有些人的创造力可能还不如一个会写诗的程序。
所以，机器在不断进化，我们也必须不断学习，不断为自身赋能，不断提升自己的创造力，做到真正像人一样地思考，像人一样地创造。
【立意示例】
1.让人的个性之光照耀未来。
2.成为创新型人才，不被机器束缚。
3.无惧机器像人一样思考，警惕人像机器一样思考。
【范文展示】
莫让机器扼住人类的咽喉
《流浪地球2》中，神通广大的幕后黑手Moss，让人产生智能机器具有的“智商”已经超出人类，未来极有可能超出人类控制的错觉。随着科技日新月异的发展，智能以前所未有的渗透力进入生活的方方面面，发挥的作用越来越大，更强化了人类的认知。
其实，科技是一般双刃剑，合理利用，就能很好地为生产生活服务，造福人类；过于依赖，无节制地开发，会给人类带来灾难。机器亦如是。在高科技快速发展的当下，机器人作为其产物之一因植入“高智商”的智能芯片，精密的程序设置而表现的“心灵手巧”。在一定指令指挥下，它们能够从事人类所从事的工作，而且一些人类无法完成的高惊险工作，机器人也能排出万难，顺利完成。正是有了智能机器人的使用，不仅把人类的双手从繁重的劳动中解放出来，还节约了资源、提高了效率，更降低了行业风险。因为彰显出这些优点，机器人成为时代发展的新宠也就不足为怪了。
不过，就机器人的本质属性而言，它只是一种工具，没有生命气息，更不会思考。一切操作的完成是在事先设定的程序指挥下进行，它不会自动根据要求调整“劳动方式”，更不会进行自主创新。（欢迎关注“语文考霸”）一旦条件和环境变化，它们就会变得无所适从。从表面看，机器人能够上天入地，可以“下海捉鳖”，其本领让人望尘莫及。也正是如此，人们对人自身价值的认定开始发生变化。殊不知，机器人的“思考”和“工作”都是在人的调控中完成的：根据不同的工作环境，设计合适的模型；按照工作的需要，设定与之相匹配的程序。如果没有人类智力的先期付出，机器人只是一个工艺摆件，除了供世人欣赏，不会有任何的实际运用价值。
人类有聪明的大脑，会思考，为了提高生活质量与水平，不断创造和发明新的科技工具为我所用。在整个过程中，人的主体地位只要不丧失，高科技的工具再“聪明”，再会“思考”，也逃不出人的“五指山”。如果人的主观能动性让位于机器，让大脑始终处于休眠状态，被解放的双手长时间闲置，用进废退，人类就可能沦为机器的附庸。
Moss的“伟力”并非意味着机器人的“智商”超过人类，图恒宇这一个意外就是最好的说明。追根溯源，机器人的数据处理能力也是人赋予的。智能的发展，改变了很多传统的东西，这是不争的事实。不过，在智能“无所不能”的发展前景中，只要人的主体地位不缺失，智能就不可能危及人类，更不会“给人类文明划上句号”。
二、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
树的枝头鲜花盛开，绿叶葱翠，一阵风吹过，发出“哗啦啦”的声响，清脆悦耳，但古人造字时却叫它“末”。
树根埋在地下，朴实无华，寂静无声，但古人造字时却叫它“本”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
材料由对比鲜明的两段内容组成。一是树枝和树根特点的对比，树枝美丽、喧嚣，树根朴实、沉稳。二是古人对树枝和树根的不同态度对比，称树枝为“末”，称树根为“本”，寄寓了古人对树枝、树根的褒贬之情。理清了两则材料的内涵，我们就可以从不同的角度切入立意。
从树枝与树根的关系切入。二者既是统一的关系，树根长年累月默默输送养分，带来了树枝的繁华热闹，由此，可以隐喻“厚积'勃’发”、“台前幕后”；二者也可以是对立关系，树根朴实，树枝招摇，究其原因是树根成熟稳重，树枝喧嚣浮动。由此，可以隐喻人生应该沉稳踏实，固本强基。
从古人对树枝、树根的不同态度切入。古人称树枝为“末”，称树根为“本”，可以看出古人贬树枝，赞树根，究其本质，则是启示我们为人要踏实稳重。而当今社会，许多人却是“本末倒置”，尤其是现在的部分年轻人，一味追求光鲜亮丽的人生，忽视踏实勤奋的工作。由此，可以针砭时弊，探究其背后的根源。
行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举国家非遗传人数十年潜心躬耕，终成大器，也可结合当今社会现象，指出舍本逐末的危害，亦可将二者综合运用，形成正反对比论证，使文章论证得更为严密。
【立意】
1.固“本”强“末”。
2.厚积才能“勃”发。
3.台上一分钟，台下十年功。
4.沉稳人生，拒绝浮华。
5.耐得住寂寞，才能守得住繁华。
6.养得深根，终成枝繁叶茂。
【范文展示】
养得深根，终成枝繁叶茂
树根深埋地下，寂静无华，却称之为“本”；树枝葱茏繁盛，花香弥漫，却称之为“末”。人生亦是如此，正如《论语》所记载：“君子务本，本立而道生。”人行于世，理应固本强基，砥砺深耕，壮大自己的根系，方能有源源不断的给养，使人生之花始终摇曳于岁月的枝头。
林逋于《省心录》中有言：“木有所养，则根本固而枝叶茂，栋梁之材成。”成长之路如木之生长，非一日之功，唯有脚踏实地，静心沉淀，方能有所成就。
养得深根，是一种人生的大智慧。人生是一场漫长的马拉松，一时的长短快慢并不意味着什么，最终决定胜负的是看谁更有力量跑得最久、跑得最远。然而纵观当下社会，许多人却是“本末倒置”。尤其是现在的部分年轻人，为了敲开理想工作的大门，过度包装自己的简历，摇身变成无所不能的“全才”，却最终在实践中暴露自己的“华而不实”，从而陷入信任危机，甚至面临辞退。所以我们不妨在开始时就放慢脚步，扎根地下，踏实躬耕，沉淀自己，厚积“勃”发。
古往今来，脚踏实地是亘古不变的真理。我们唯有拒绝浮华，耐得住寂寞，一步一个脚印，方能踏出坚实的人生。中医传统制剂方法国家级代表性传承人张伯礼院士幼年时便潜心研究中医药学，他翻遍中医古方，熟记每一味中药的药性药理，在中医传统制剂方法领域砥砺深耕，于新冠疫情严重之际，采用纯中医中药的方法治病救人，创造性实现“三个零”的成果，为疫情防控作出重大贡献。用百倍心血，开一剂良方，数十年的潜心钻研为他积蓄了蓬勃的力量，终在古稀之年，获得了“共和国勋章”，彰显人生价值。台上一分钟，台下十年功，身为新时代青年的我们也应远离喧嚣，扎根地下，涵养力量。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”在这个风云变幻、快速发展的时代，青年一辈当日积跬步，以致千里。东汉张芝，临池学书，池水尽黑，终成“草书之祖”；天才少女武亦姝，高中时诗词储备量便已惊人，最终斩获《中国诗词大会》冠军；外卖小哥雷海利用工作之余，读书背诗，最终惊艳众人。他们无一不在启示我们，青年立身于世，应当戒骄戒躁，沉淀自我。脚踏实地，则根本固，大事可成。
工欲善其事，必先利其器。身为新青年的我们，更应明白其中的真谛。我们当不驰于空想，不骛于虚声，肩负起时代的重任，涵养根本，使民族复兴的大树枝繁叶茂。
三、阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
材料一：据交警部门统计的相关数据，快递外卖骑手交通违法案件呈不断上升趋势。频繁的交通违法行为，既无法保证快递员自身生命安全，又危及行人及其他相关人员的安全。有文章指出，外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，疲于奔命，与死神赛跑。
材料三：真正危险的不是计算机开始像人那样去思考，而是人类开始像计算机一样思考。
——[美]费因曼
诸如AI、大数据运用之类的新科技，使人工智能产业成为热点，科技创新成为热门话题，人们的生活方式也相应发生了重大改变。请结合所给的材料，写一篇文章，体现你的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一聚焦“外卖系统”算法，引发人们对于科技的思考。随着科技的发展，平台大数据的算法是越来越先进了，外卖小哥的速度也越来越快了，本是好事，但转折点在于“疲于奔命，与死神赛跑”。在算法里，外卖员也只是保证准时完成送餐任务中的一环，或者系统里的一个点，而不是生活中的一个人。但是，从外卖小哥自身出发，他也是生活中的普通一员，他也需要养家糊口，他的意外毁掉的将是一个家庭。但其实，针对这一切，算法本无辜，最重要的其实还是设置算法和享受算法成果的顾客们，能否对外卖小哥多一份理解，多一份宽容，让他们更从容。
材料二则介绍ChatGPT这种智能聊天机器人的强大功能。对这一点，毫无疑问它可以在日常生活、各种工作场景中给人们带来生活上的便利与工作方面的便捷，如减轻人们工作负担，降低工作成本，服务于人类等。但是，正如近日各大高校纷纷禁止学生用ChatGPT完成作业这一新闻所显示的，过度依赖于看似万能的计算机、人工智能，人类的创造性、能动力将会大大退化。最终，我们可能只能沦为机器的奴役。
而这也正是材料三想要说明的道理。“计算机开始像人那样去思考”说明科技与人工智能的高速发展并不值得忧虑，而真正值得我们担忧的，是“人类开始像计算机一样思考”，也就是人类思维能力、创新能力的退化。由此可见，不管是计算机，还是人工智能，科技的发展究竟是福是祸，决定权在于人类，就在于人类是否能用好科技发展的成果。“用好”的意思是发扬其优点，规避其风险，让科技为人类所用，而不是让科技操控人类。
写作开头，可先列举机器人代替人类做事的种种现象，然后分析一些对人类产生不良影响、引发人类恐慌的不利现象，以及科技促进人类发展与生活的有利现象。在此基础上，进一步说明人类不断探索科技的目的是为了更好地解放我们自己，让生活更美好；因此，我们要为科技的使用设定边界，不要为了避免眼前的危险而承受更大的风险，或是为了贪图当前的安逸而丧失了独立思考与生活的能力。最后，可以针对我们如何对待与处理科技发展展开思考。在谈做法时，可持辩证的眼光加以分析，最后提出明确的观点：在现代社会，只有人类与科技和谐相处各司其职，同时人类在使用便捷科技发展成果时仍积极主动地保持独立思考与劳动，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。
【立意】
1.对科技发展既要乐观以待，也要秉烛忧思。
2.科技只能为我所用，而不能替代人类劳动。
3.莫让科技泯灭人情。
4.做专精人员，让技艺傍身。
【范文展示】
让科技为生活赋能，让你我为科技赋能
自赛因斯先生步入国门，科学与技术便如影随形，相伴你我左右。如今，我们早已不用再高喊赛先生这洋味十足的名衔追赶他人的步伐，我们欣慰地看到，科技已在祖国生根发芽，渗透进生活的点点滴滴。
但是，我们却也看到，在外卖平台系统的算法与数据驱动下，骑手的配送时间不断被压缩，为避免差评、维持收入，他们不得不选择逆行、闯红灯等危险行为。这个系统最大限度地取代人脑，骑手们不需要自己动脑，只需要根据系统的提示、导航去完成工作。这让人们意识到：AI同样可以把人“逼”成机器。
科技是“天使”还是“魔鬼”？实际上，技术的革新总会给人们带来某些困惑。比如，第二次工业革命把人类带进了电气时代。福特汽车发明的生产流水线，实现了规模化生产，极大地提高了生产效率，应用到各个领域，推动了技术革新。流水线的生产模式，也一直沿用至今。然而，生产的高效化却带来了人的工具化，流水线上的工人长期重复从事一种简单劳动，像机器的附属物。
但是，在中国发展史上，我们却也能看到，“两弹一星”的国之重器，是科技；万物互联的宏伟蓝图，仍是科技。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，梦想的实现，靠的是科技；“稻下避暑，禾下乘凉”，民生的保障，还是离不开科技。毋庸置疑，科技正为生活的各个角落“赋能”，为“复兴号”列车提供更为强劲的动力；放眼整个赛区，风驰电掣的清洁能源汽车，由“工业巨兽”华丽转身的国家大跳台，这是巴赫所称贺的“科技真正的潜力”。
而这份潜力，正由新时代的我们不断挖掘与开发，为你我赋能，为中国赋能。然而，站在更深远的视角眺望，科技为我们的生活赋能，其背后却是一个个大写的“人”，在为科技“赋能”，推动着科技的进步，延续着文明的血脉。“给文明以岁月”，反观中华文明绵延数千年而不止息，其中最为基础与客观的一点便是科学的存续；而科学的薪火，正是靠一个个响亮的名字传递至今的。从赵爽弦图到杨辉三角，从《天工开物》对中华科技火种的坚守到祖冲之、祖暅“碾压式”领跑世界的学术成就，没有人能否认是这些巨擘为科技注入了无限能量，默默地推动着中华文明的延续与发展。
如今，中华科技炽热的接力棒已然传递到你我的手中。“君子藏器于身，待时而出之”，这是对科学精神的最佳诠释，也是向新时代的你我提出的使命与要求。正如《三体》所言，“弱小和无知从来不是生存的障碍，傲慢才是”，我们应以“板凳甘坐十年冷”的科学姿态，挺进在时代的旗帜下。科技为你我生活赋能，而新时代的你我，则应循着“赛先生”的足迹，用双手，为科技赋能。
也许，在新时代的百花园里我们并不耀眼，可若干年后回首，我们定会为自己在文明长河里发过的光而骄傲。让我们一同，借科技之力，给文明以岁月，给岁月以文明。
三、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
树的枝头鲜花盛开，绿叶葱翠，一阵风吹过，发出“哗啦啦”的声响，清脆悦耳，但古人造字时却叫它“末”。
树根埋在地下，朴实无华，寂静无声，但古人造字时却叫它“本”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
审题：
材料由对比鲜明的两段内容组成。一是树枝和树根特点的对比，树枝美丽、喧嚣，树根朴实、沉稳。二是古人对树枝和树根的不同态度对比，称树枝为“末”，称树根为“本”，寄寓了古人对树枝、树根的褒贬之情。理清了两则材料的内涵，我们就可以从不同的角度切入立意。
从树枝与树根的关系切入。二者既是统一的关系，树根长年累月默默输送养分，带来了树枝的繁华热闹，由此，可以隐喻“厚积'勃’发”、“台前幕后”；二者也可以是对立关系，树根朴实，树枝招摇，究其原因是树根成熟稳重，树枝喧嚣浮动。由此，可以隐喻人生应该沉稳踏实，固本强基。
从古人对树枝、树根的不同态度切入。古人称树枝为“末”，称树根为“本”，可以看出古人贬树枝，赞树根，究其本质，则是启示我们为人要踏实稳重。而当今社会，许多人却是“本末倒置”，尤其是现在的部分年轻人，一味追求光鲜亮丽的人生，忽视踏实勤奋的工作。由此，可以针砭时弊，探究其背后的根源。
行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举国家非遗传人数十年潜心躬耕，终成大器，也可结合当今社会现象，指出舍本逐末的危害，亦可将二者综合运用，形成正反对比论证，使文章论证得更为严密。
立意：
1.固“本”强“末”。
2.厚积才能“勃”发。
3.台上一分钟，台下十年功。
4.沉稳人生，拒绝浮华。
5.耐得住寂寞，才能守得住繁华。
6.养得深根，终成枝繁叶茂。
【范文展示】
养得深根，终成枝繁叶茂
树根深埋地下，寂静无华，却称之为“本”；树枝葱茏繁盛，花香弥漫，却称之为“末”。人生亦是如此，正如《论语》所记载：“君子务本，本立而道生。”人行于世，理应固本强基，砥砺深耕，壮大自己的根系，方能有源源不断的给养，使人生之花始终摇曳于岁月的枝头。
林逋于《省心录》中有言：“木有所养，则根本固而枝叶茂，栋梁之材成。”成长之路如木之生长，非一日之功，唯有脚踏实地，静心沉淀，方能有所成就。
养得深根，是一种人生的大智慧。人生是一场漫长的马拉松，一时的长短快慢并不意味着什么，最终决定胜负的是看谁更有力量跑得最久、跑得最远。然而纵观当下社会，许多人却是“本末倒置”。尤其是现在的部分年轻人，为了敲开理想工作的大门，过度包装自己的简历，摇身变成无所不能的“全才”，却最终在实践中暴露自己的“华而不实”，从而陷入信任危机，甚至面临辞退。所以我们不妨在开始时就放慢脚步，扎根地下，踏实躬耕，沉淀自己，厚积“勃”发。
古往今来，脚踏实地是亘古不变的真理。我们唯有拒绝浮华，耐得住寂寞，一步一个脚印，方能踏出坚实的人生。中医传统制剂方法国家级代表性传承人张伯礼院士幼年时便潜心研究中医药学，他翻遍中医古方，熟记每一味中药的药性药理，在中医传统制剂方法领域砥砺深耕，于新冠疫情严重之际，采用纯中医中药的方法治病救人，创造性实现“三个零”的成果，为疫情防控作出重大贡献。用百倍心血，开一剂良方，数十年的潜心钻研为他积蓄了蓬勃的力量，终在古稀之年，获得了“共和国勋章”，彰显人生价值。台上一分钟，台下十年功，身为新时代青年的我们也应远离喧嚣，扎根地下，涵养力量。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”在这个风云变幻、快速发展的时代，青年一辈当日积跬步，以致千里。东汉张芝，临池学书，池水尽黑，终成“草书之祖”；天才少女武亦姝，高中时诗词储备量便已惊人，最终斩获《中国诗词大会》冠军；外卖小哥雷海利用工作之余，读书背诗，最终惊艳众人。他们无一不在启示我们，青年立身于世，应当戒骄戒躁，沉淀自我。脚踏实地，则根本固，大事可成。
工欲善其事，必先利其器。身为新青年的我们，更应明白其中的真谛。我们当不驰于空想，不骛于虚声，肩负起时代的重任，涵养根本，使民族复兴的大树枝繁叶茂。