这段日子以来，“土豪”一词相当火。“土豪”的走红与下面这个段子功不可没：
青年问禅师：“大师，我现在很富有，但是我却一点也不快乐，您能指点我该怎么做吗？”禅师问到：“何谓富有？”青年回道：“银行卡里8位数，五道口有3套房不算富有吗？”禅师没说话，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“禅师是让我懂得感恩与回报？”“不，土豪……我们……可以做朋友吗？”
最新一期《南都娱乐周刊》刊登文章《圈中人，学着点 怎么样跟土豪交朋友》，盘点各个类型的土豪，从汤珈铖、王思聪这样的“土二代”到陈光标、潘石屹重要的“公知型土豪”，从郭美美、李天一这样的“享乐型土豪”到田朴珺、王功权这样的“文艺型土豪”，带你走进土豪的世界，学习和土豪做朋友。
王健林之子王思聪微博一字终结土豪大赛。
以下为《南都娱乐周刊》原文：
圈中人，学着点，怎么样跟土豪交朋友
人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。
土豪，是一个令人忐忑的名词。毛主席在《怎样分析农村阶级》中有云：“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。”爷爷奶奶辈更有歌曰：“霹雳一声震乾坤，打倒土豪和劣绅。”但阶级矛盾总敌不过时移世易，往日土豪矮三寸，今日翻身做主人。海天盛筵高端大气威震宇内，维也纳金色大厅亦成为国人的KTV包房，青岛万达影视基地开幕阵容堪比奥斯卡，更别提王思聪、汤珈铖之流钻石级高富帅的萝莉、大妈粉丝数了。人们纷纷为土豪献诗——“两个黄鹂鸣翠柳，土豪我们做朋友。”更有人吟着“红杏枝头春意闹，愿为土豪捡肥皂”，恭恭敬敬向土豪献上一束菊花。究竟是什么样的精神能让人民群众跨过上一代的恩怨情仇，争相与土豪做朋友？究竟是什么样的魅力令国际友人、德艺双馨苍老师也手捧“土豪金”自愿加入土豪行列？作为需要土豪相助完成大片、大电影节、大主题公园等等大梦想的娱乐圈中人，应该怎样和土豪做朋友？本期观点将带你走进土豪的世界。
认识土豪：他们是黄世仁还是盖茨比？
历史溯源：土豪走红并非始于今日
其实国人早在汉代就已开始和土豪做朋友。东汉末年至魏晋时期，门阀制度形成且盛行，中国社会最基本的统治势力皆为地方大族，在中央为官的称高门士族，威震地方的则为土豪。清代郝懿行在《晋宋书故》中解释道：“土豪之名，今人混施，以为土人疆梁之称。其实不然，盖豪贵之族为乡邦之望者方足以当之。”也就是说，当时的土豪并不“欠打”，反而在地方社会极有财富和名望，人人都想与之做朋友。但沈氏又言，“然则古之土豪，乡贵之隆号，今之土豪，里庶之丑称。”这即是说，东晋以后土豪渐渐沦为毛主席口中“特别凶恶”的地主阶级，“豪”变成了“巧取豪夺”，中国著名土豪黄世仁就是典型例子，于是1949年后土豪们迅速遭到工农兵小伙伴的唾弃，一举被“打倒”，成为一个被遗忘的历史词汇。
社会心理学分析：土豪，你输在“格调”二字
土豪究竟是什么？历史学家曾给出一个定义——指那些在当地有财有势，但政治上没有地位，往往被世族高门轻视的人。
但此定义于当下而言并不适用，因为一些政治人物也被视为“土豪”，且其中的“世族”是个“丧尸级”名词，指封建时代世代做官的显赫家族，即历史上的“贵族”，然而辛亥革命已经将其初步瓦解，解放战争则一举消灭。不过如今此词已通过“红二代、红三代”及已取得政治资本的大资产阶级（如霍英东家族等）实现借尸还魂，一个“看不见的顶层”正在逐渐形成。
回到本质问题，土豪之“豪”，狭义上指某屌丝在经济领域逆袭成功，拥有了相当数量的财富，跻身上层，类似于暴发户；而广义上来说也可以理解为某人在收入、职业、受教育程度、文化等一方面或多方面突然拥有了精英式的话语权，但暂未能运用得“从心所欲不逾矩”，从而贻笑大方。而土豪之“土”，关键在于一种作为等级身份标志的格调之缺失。
而格调是一个抽象名词，近义词有品位、风范、气度等，其内涵包括行为方式及其所体现的价值观与意识。保罗西塞尔在《格调》一书中说道：“底层的人们乐于相信，等级是由一个人拥有的财富多少来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关，但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品位、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准，而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑。”
而作为抽象名词的格调具有许多种表现符号，如小资们的提拉米苏和星巴克咖啡，富二代的“SCC”前缀和天价超跑，嬉皮士的非洲菊与波西米亚装，英伦贵族的餐桌礼仪与大提琴等。但格调与符号本身也是一个悖论，因为一方面人们需要用各种符号来显示出自己的格调，如周迅出街只穿香奈儿；另一方面，太过于注重符号的展示，此举本身就已经失去了格调，如晒车晒包的郭美美在一片骂声中成为土豪中的“low咖”。
按弗洛伊德的观点，格调这种东西在人的童年时期便已形成，并深受其所处生长环境及等级阶层影响。乔治·奥威尔也说过：“从经济上说，毫无疑问只有两种等级，富人和穷人。但从社会角度看，有一整个由各种阶层组成的等级制度。每一个等级的成员从各自的童年时代习得的风范和传统不但大相径庭，而且他们终其一生都很难改变这些东西。”因此，土豪若要提升“格调”，相当于要从他出生的等级彻底逃离，从文化意义上讲，这非常困难，需要几代人的努力才能最终完成。
关于土豪的Q&A
Q:土豪跟暴发户有什么不同？
A:狭义上的土豪与暴发户十分类似，都是迅速完成资本原始积累而突然拥有巨额财富，但由于上位太快，格调来不及跟上，还停留在自己出生的那一个等级。
Q:土豪跟贵族有什么区别？
A:财富而言差别不大，关键在于格调和品位。俗话说三代穿衣，五代识食，一个贵族的形成需要几代人的积累，罗马不是一天建成的，格调与品位也不是一代就养成的，土豪输在上位时间太短。不过二者乃同根之木、同源之水，贵族都是由土豪发展而来，土豪的发展如一代代不间断，最终也将成为贵族。另外，二者区别在于金钱的来源，保罗西塞尔说过，将贵族与土豪区别开来的最重要的标志，是他们继承的财富与自己实际挣得的财富之间的比值。土豪的财富大部分靠自己双手挣来，而洛克菲勒等贵族完全依靠继承的财产，且“老钱”传得越久，这一家族就越具有不可替代的优越感和文化权威。
Q:土豪是中产阶级吗？
A:从狭义上来说，大多数土豪的财富额远远超出中产阶级的标准，甚至与顶层持平；但就格调而言，土豪的平均水准在中产阶级之下。
勾搭土豪：区分类型 逐一击破
有了深入的了解，才能定出科学的战略，因此只知道土豪的社会背景和历史渊源是不够的，接着要进一步分析土豪的语言、行为等各种特征，并且要从前人或成功或失败的经验中吸取教训，才有可能一击即中，勾搭成功。小伙伴们，准备好了吗？
进击型土豪
此类人往往是土豪之子，简称“土二代”或“土三代”，特点是无论其性格如汤二少般低调奢华，还是如王校长般酷炫狂拽，总体而言其格调与行事作风高端大气，正向着贵族的方向一路狂奔。
典型代表：汤珈铖、王思聪
教战守则 进击型土豪乃土豪中的战斗机，身上笼罩着多重光环：第一重，美貌光环；第一代土豪为优生优育，纷纷找美女明星进行基因改良工程，因此进击型土豪们普遍仪表堂堂，秒杀贵圈一众魅惑狂狷的男星。第二重，知识光环；清华北大早已OUT，进击型土豪们领取的可都是烫金的英文学位证书。也甭管是新德里大学还是索马里大学，这年头土豪若是没留过学，连人生都是不完整的。第三重，财富光环；面对老爸成为内地首富的报道，王思聪一个“哦”字轻松终结微博炫富大赛……但进击型土豪实在太过优秀，如暗夜里的萤火虫一般鲜明出众，因此不仅吸引了众多少奶奶交友军团每天网络、夜店全面守候，连高贵冷艳的“十四爷”都在微博抱遍大腿……此类土豪人气之旺，眼界之高，故本刊奉劝有意勾搭者量力而行，如果不是颜胜范爷、胸超柳岩，万不可去现实生活中“揽瓷器活儿”，免得见光死。倒不如多在微博跟手哥、不加V姐学习如何毒舌、逗贫，将来混个犀利无敌的微博红人绝对不怕王公子不搭理你。当然，如果有意勾搭者是位小伙子，劝你先去查查这些土豪的取向，免得抱错大腿出洋相。不过最重要的一点是，如果勾搭成功，切记在后宫安分守己，不可恃宠生娇，以为自己是独一无二的小伙伴，否则土豪会赐你一丈红。
过往案例 “十四爷”林更新与“京城第一土豪”王思聪的爱恨情仇就如一出高潮迭起的八点档。二人情谊甚笃之时在微博互相调侃，你侬我侬，小新更是无论干啥也要@一下小王。可小新实在犯二，仗着王公子大腿够硬，先拍《小时代》马屁，后挑衅名Gay夏河，频犯小王忌讳，于是王土豪公开反目，更对网友表示小新“后面太松”。可怜小新敢怒不敢言，只得发一个自怨自艾又委屈无比的声明了事。
万达在青岛办全球最大影视产业园，莱昂纳多等明星出席。
勾搭土豪的最高境界——当朋友图森破，嫁给土豪才是终极目标
这场“土豪热”中最无辜的躺枪者非“上海楼王”汤珈铖莫属。这位18岁已接父班出任汤臣集团董事的公子哥儿不仅是香港最年轻的上市公司董事，身家更超过70亿，被选为十大富豪才俊，因此其facebook、twitter、微博等处时时刻刻盘踞着大批痴心女粉丝，每日狂刷留言，嘘寒问暖，各种请安体、行走体、心灵鸡汤体齐齐奉上，甚至有女粉公然以汤二少老婆自居，看到其眼睛受伤的微博后竟“愿意为你捐献眼角膜”，故被网友统称为“少奶奶军团”。
无独有偶，笔者在“京城第一土豪”王思聪的微博下方也发现不少痴心女粉，虽不及汤家少奶团那般花样百出，倒也相当直抒胸臆—“土豪，我要嫁给你。”更神奇的是每一个以“SCC”为前缀的ID下面几乎都能找到几个头像妖冶、每日请安问候的深情少奶。
如此执着于一个触不到的土豪，这些少奶奶们究竟是因为无聊还是出于真爱？笔者几经周折找到汤家少奶奶军团中极具代表性的一位（化名小希），来为大家讲述她的内心世界。家住湖南的小希从高二开始关注这位帅气多金的汤二少， 她不承认自己对汤二少的情感是一种偶像式的迷恋，称：“这不叫迷恋，这是真爱，我只是把他当成了一个平凡人对待，并不是拜金。人们从一开始就被他的光环定格了，所以觉得他和我们不同，其实他也希望拥有一份真挚的感情和爱情。”
张学友和王思聪合影
南都娱乐周刊×小希
“期待与汤少来一场美丽的邂逅”
南都娱乐周刊：既然不是被光环所吸引，那你喜欢他什么呢？
小希：他很孝顺、善良、精明能干，也很可爱。太多太多优点，简单来说，他有一颗至真至善至美的菩提心。
南都娱乐周刊：你又不认识他，怎么能那么肯定？
小希：孝顺是因为看到他牵着妈妈的手逛街的照片，能干是因为他这么年轻就可以把家族事业打理得井井有条。
南都娱乐周刊：但这也只是你想象中的他。
小希：我相信我的眼光。
南都娱乐周刊：那你每天这么留言，心里会期待以后遇见他并让他喜欢上你吗？
小希：会的，这要看缘分了。（他回复过你吗？）没有哦！我有时候也会期待与他来一场美丽的邂逅，我想每个女孩子都有想过那种不期而遇、心有灵犀的感觉。
南都娱乐周刊：所以你相信灰姑娘的童话？
小希：我不否定。
南都娱乐周刊：你的真爱是汤珈铖，那生活中的一般男生还看得上吗？
小希：如果有缘一定会相见并走在一起，但是我没遇到我要的那种男生，除了汤珈铖。
张柏芝与汤珈铖合影
公知型土豪
新浪微博的诞生成就了一大批出身草根的“异见分子”，大家针对公共事件各抒己见，共商国是，精妙言论赢得大批追随者，从而取得精英话语权，形成新时代的“公知”阶层。而新时代的“公知”重点在关注“公”，而淡化了“知”的意义，因此许多影响力极大的公知如童话大王郑渊洁等其实并不属于知识分子阶层。这其中也不乏土豪的身影，不少土豪在“独善其身”之后将目光瞄准了“兼济天下”，对各种社会公共事件表现出极大热心，如每日以蔬果汁果腹的潘石屹先生就不惧喝茶的邀请，坚持每日亲测帝都PM2.5值，中国首善标哥更是如多啦A梦一般准时出现在每一个需要他的地方，实在是土豪中的业界良心。
典型代表：陈光标、潘石屹
教战守则 勾搭这一类土豪需要很高的技术含量，首先需对社会公共事件保持足够的关心，然后你要足够有正义感，最后要能在行动上跟随他们的脚步。标哥去灾区发人民币你就过去送方便面，标哥若在农村开慈善演唱会你就去申请当司仪，标哥要是为慈善事业跳水你就去过去递浴巾……当然，你若不幸成为某一公共事件的当事人，就可以以最快速度勾搭上四面八方的公知型土豪。另外，面对肉唐僧、五岳散人等公知型小土豪，妹子们最直接的勾搭方法就是，上腿照！
过往案例 参见肉唐僧手中的全国各地美少妇腿照珍藏本。
享乐型土豪
这是彻底被物质世界与消费主义异化的一群人，堪称“土豪中的土豪”。他们用符号代替格调，三观完全以金钱和享乐为尺度，灵魂枯死在无穷的肉欲里。此类土豪只能在挥霍与狂欢中找到存在感，世界之于他们只不过是一个金碧辉煌的大橱窗。他们的意识终日萎靡，只有一种叫“刺激”的吗啡能使之暂时精神振奋。此类型土豪身上蕴含的负能量与危险性极强，与之交往有风险，勾搭需谨慎。
典型代表：李天一、郭美美
教战守则 享乐型土豪看似高贵冷艳，实则是最好勾搭的族群，因为视觉系与物质是他们仅有的两个择友标准，所以如有意勾搭此类土豪男，女生只需满足以下三个条件——漂亮，很漂亮，超漂亮；如有意勾搭此类土豪女，也只需满足以下三个条件——有钱，很有钱，超有钱。但这类人由于常年流连夜店及声色场所，昼夜颠倒导致自律神经失调，因而随时会做出令人抓狂的举动，如最近刚被判刑的李衙内与随手拍曝光红会腐败的郭美美。与他们做朋友实在风险重重，需要付出极高的机会成本。
过往案例 名动一时的海天盛筵让“外围女”一炮而红，而外围女中的优秀代表郭美美同学的微博更堪称享乐型土豪的生活大百科。你可以从中事无巨细地看到她今日买了什么国际限量版奢侈品，明日又踩着定制高跟鞋飞到国外某处高级会所，其自拍的背景标配就是各色夜店及赌场，服饰上偏爱恨天高与齐B小短裙，分分钟随手秀个五百万筹码及七位数银行存款余额……总之在这里，你可以读懂土豪的世界。
文艺型土豪
此类土豪一般在功成名就之后，回顾往昔，叹平生已无憾事，只恨少时不读书，物质虽脱贫而精神依旧打上“土豪”烙印。于是积极为自己贴上各色“文艺”标签，谈佛学、拜密宗，没事就写个专栏、题首打油诗。更有人微博每日一罐心灵鸡汤，各种“你若安好，便是晴天”，但文艺和文化基本上没有半毛钱关系……
典型代表：田朴珺、王功权
教战守则 鉴于此类土豪中的部分女子已在宗教及“静好系”文艺作品的熏陶下出落得绿茶般圣洁而傲娇，男生要想成功勾搭只能秉承“没有最傲娇，只有更傲娇”的原则，时刻保持艺术家式的潇洒范儿，这样她才会嗅到你身上的“文艺”气息，然后将你收编为男闺密。而女生就得练出“岁月静好，与世无争”的笑容，最好做到“浑身冒仙气儿”，再买上几十本《佛教入门》《你若安好，便是晴天》之类的书籍精心研读，相信我，你偶尔吐出来的佳句一定会击中她最柔软的内心，令她对你相见恨晚，从而大笔投资进入腰包。只是和她做合伙人也有风险，因为她分分钟就有可能将你的男友也变成她的闺密。而女生若要对付此类土豪中的文艺男中年，则有一终极秘器—《安妮宝贝小说女主养成手册》，海藻般的长发，不羡奢华的棉布长裙配球鞋，再配上45°仰望天空的蛋疼表情，一定能瞬间打动他那颗诗意的心，然后带你携手共唱一曲《私奔之歌》。
过往案例 还记得那篇经典的《我的男闺密》吗？陈可辛导演在其中表现出的精湛技巧堪称勾搭文艺土豪之化境。觉得田小姐的相框不好看，就送给她12个不同款式的相框；鼓励她瘦到95斤，成功就买一份高品质礼物……还有吵架后那句经典的“游泳吗？”简直可以直接用作文艺片的桥段。所以，中国合伙人们还在担心搞不定傲娇的文艺女土豪？快去把《我的男闺密》抄写100遍！
顾晓鸣发言 “整个社会都在模仿土豪”
土豪现象是全球性人类学现象
词语在变化，你认为的土豪跟过去的土豪是不一样的，就像以前的地主阶级跟我们打扑克时的斗地主也是不一样的。其实土豪现象是一个全球性的人类学现象，像英国圈地运动时诞生的新贵族就是一种土豪。今天很多中国人经过改革开放，开始拥有一定的小财产，于是他用一种调侃的方式表达自己这种地位的上升。苹果的“土豪金”也是这么来的，我拿着一部土豪金，至少和周边的屌丝不一样，土豪金里面包含着那种时尚、生活质量的意思。现在街上大量出现的餐饮业也是土豪餐饮，还有土豪装。所以土豪现象不是小青年去模仿土豪，而是整个社会都在模仿土豪。马克吐温写了一本书叫做《镀金时代》，其实《镀金时代》严格来讲就是“土豪时代”。
东莞是很典型的土豪城市
中国80、90年代就是土豪年代，也叫镀金年代。那个时候大多数人没有钱，到了2000年左右的时候，一批屌丝有一些小钱了，就像盖茨比一样，有资本炫耀自己了。像徐小平这批人，在电视里面讲话的腔调就是土豪的样子。再说城市，东莞就是一个很典型的土豪城市，你看夜总会的女生既无修养又无美貌，什么都没有，她们就是服务那些土豪的。但这又不是一个单纯的中国形象，而是整个人类的形象。不管是社会转型还是社会变动，古代的农民战争，朝代更换后老贵族死掉了，新贵族就上来，这个贵族很土，但他是新的财主，法国人把他们叫“新的富翁”。巴尔扎克的小说里面充满了土豪，如《高老头》等等。
土豪热是正面现象
今天的土豪热其实是一个正面现象。我们天天讲中产阶级，很多过去穷困的人现在有钱了，开始讲生活质量和情调，就成了广义上的土豪。从屌丝到土豪，第三代就成了金土豪。像马云他不用穿多贵的东西，自由自在的，但体现着身份感，从广义上来讲，他们已经是中产了，从审美角度来讲，他们也已经达到了风雅和文雅。了不起的盖茨比是纸醉金迷的小时代的一个还保留着往昔真性情的土豪（对自己梦想和爱情的执着，对爱人的自我担当、奋斗和献身），所以了不起。如今的年轻人旧喻新用，用土豪这样带贬义的称呼，来表达一种真性情，两者好笑的反差，不但与网络和年轻话语合拍，而且本身就显示了一种真性情。他们也用嘻哈的方式避开了盖茨比的不识时务的命运。不是与土豪为伍，而是与这里的真性情为伍。
土豪的精神实质
这里又要讲到盖茨比，他以为有钱了以后就能够做任何事了，这是他内心深处的自卑转化成一种东西，所以归根到底土豪精神其实就是不知道天高地厚，不知道山外有山、天外有天。就像一些自称专家的人对知识失去了敬畏之心。你不知道学问有多大，不知道美学有多大，艺术有多大，这些人才是真正的土豪。但从长远来看，土豪还会发生流变，以后伟大的人才能称为土豪。这句话是有依据的，第一代的贵族都消灭了，然后真正的风雅的东西、创造性的东西，就是这一批屌丝出身的人经过努力奋斗创造出来。