中秋赏月:月亮与女性—月亮意象心理分析香菱张爱玲神话

各位同学大家好,我是超越老师,深知各位同学在考研中的孤独与疲惫,我希望在这中秋之际,月圆之时,与各位同学举杯邀月,共庆佳节。

本篇【中秋赏月:月亮与女性——月亮意象心理分析】送给所有的心理学考研学子,月亮,蕴藏着人类共同的情感,从古至今在宗教、文化、诗词、艺术等诸多领域均作为一个重要的载体,承载着人类整体的心理意涵。

心理学上将具有这种功能的事物称之为原始意象。该理论源于荣格(精神分析流派的重要代表人物),他通过对神话故事传说等诸多材料的分析发现,人类具有共同的潜意识部分,即集体潜意识,而在这集体潜意识中存在的是原型,由诸多原始意象构成。

意象就是人类心理与情感的形象化表达,而月亮作为人类集体无意识中重要的原始意象,其象征内涵意义极为丰富,同时在我们的日常表达中,也经常少不了月亮的影响。

月经和月亮

例如,为什么女性的生理期称之为月经呢?月经,其实按照汉语字面意义理解为月亮的周期。

我们常说的月盈而亏,说的便是月亮会逐渐变圆变满,完全充实后又会变残缺,人们认为这种月亮运行的周期与女性的生理期之间存在某种奇妙的关联,或者说它们极为相似,所以才会出现月经一词。

其实不仅仅是月经,月亮在很多表达中,都存在诸多女性内涵,例如嫦娥奔月的典故,已经是深入人心,不论是现代的中秋节,还是古时的祭月仪式,人们都展现出了对月亮的崇拜,并且在各个文化的神话传说中都存在月神的说法,有趣的是,从古至今都存在女神一词的表达,虽然含义不同,但神化的色彩与表达却传递下来。

但为什么人们会对月亮如此尊崇?我们对月亮的崇拜是对女性的崇拜么?女性指的是女人还是有着更丰富的内涵意义呢?当月亮代入心理学视角,我们又可以怎样看待和理解月亮与女性的象征意义呢?

古文谈月

月在《说文解字》解释为:“阙也,太阴之精 。”在《史记·天官书》中解释为:“月者,阴精之宗”。古人以阴阳说来解释天象,认为月是阴之精灵和本源与日的称呼太阳相对,故名太阴、阴精、太阴精。

女性月神

在希腊和罗马神话中都有女性月神。法国有位学者曾说:“月亮是生育力之源;它似乎是‘女人的主人’”。

而美国有位学者则说道:“无论在当代还是在古典诗歌中,从时代不明的神话和传说里月亮代表的就是女人的神性。就像太阳以其英雄象征着男性的神性一样。

所以月亮的首要象征意义便是女性,它与女性有着许多的相似之处,比如都具有阴、柔、静、冷的属性,还有怀孕与生产、生理期周转与月亮的圆缺变换周期的相似性,让人们认为两者之间在本质上有着密切的联系。

有一种观点认为,月亮可以作为女性的原型,它所代表的是所有女性集体,融合了人间女子所有的特点。

《月亮神话—女性的神话》

例如美国学者M・艾瑟・哈婷在她的《月亮神话—女性的神话》一书中说 :“月亮首先被当作丰产的感应物 ,后来则成为神的月亮,从古到今都被认为与女人有特殊的联系。

《霸王别姬》

例如,在张爱玲的《霸王别姬》中,她试图为女人寻找一种回归女人本质的生存状态,然而她又不得不感到传统因袭的重负使女人难以摆脱其悲剧性的命运,“虞姬是霸王身背后的一个苍白的忠心的女人 ,霸王果然一统天下 ,她即使做了贵妃,前途也未可乐观,现在,他是她的太阳,她是月亮 ,反射他的光。

他若有了三宫六院,便有无数的流星飞入他们的天宇,因此她私下里是盼望战争不要结束。”其实在很久之前,人们就已经知道月亮的光,是折射自太阳了,但人们依然热衷于将月亮象征为女性。

正因如此,我们对一些关于月亮的故事中,可以感受到女性历史中血和泪,这是一段不得不承认的历史,那便是长时间社会对女性的压迫,所积累的女性内心中的种种委屈与无奈,映照的悲凉,如同月色的凄美。

嫦娥奔月

例在嫦娥奔月的故事中,不知各位可还记得,为何嫦娥会出现在冰冷的广寒宫内,这个故事有很多版本,嫦娥与后羿是夫妻关系,后羿射日被视为英雄,获得了王母的不死药,但这个药最终被嫦娥吃下。

有记载是嫦娥偷吃,也有说法是有人来偷药,后羿不在家,嫦娥迫不得已吃下,不论如何,嫦娥吃下后,便离开了心爱之人,去往了月宫,经受无尽的寒冷与孤独,这个故事有人视为是古代“夫为妻纲”的生动体现。

香菱学诗

四大名著之一的《红楼梦》也有着一个极为贴切的描述——香菱“学诗”梦的故事。香菱是《红楼梦》中少见的几易其名的女孩子, 她一生命运多舛,屡遭变故,是一个“有命无运,累及爹娘”的薄命女;香菱写了三首诗,前两首被认为不成功,最后一首备受赞扬;因为这最后一首诗,是其在梦中所悟,将自身意象融入诗句中。

原文如下:

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒,一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残,绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏,博得嫦娥应借:缘何不使永团圆?

那“千里白”之下的一片捣衣声,直至五更残,是形象地表现了众多女性的劳作辛苦。

“绿蓑江上”与“红袖楼头”,前一个意象表现的是悲凉与哀怨的愁绪,后一个意象表现的是苦闷与抑郁的情思,那么,就问问嫦娥吧,因为什么使人不能永远团圆,美满呢?

之所以说香菱的第三首诗写得好,不仅在于她已经达到了用月亮意象表现了自己的思想情感,月亮意象已经成为香菱内心情感的“同构物”,月亮意象象征了自己的生命体验,更为重要的是,香菱这样一个女子在这首诗里发出了一个“天问”!是什么力量使自己和其他女性永远也不能有美满的人生?

(图源网络,侵删)

而除了古代社会对女性的压迫被诉之月亮,在更远古的时期,人们其实是对月亮极为崇拜的,因为女性更能代表的是生命与永恒。

繁衍与生命对人类的意义不言而喻,而对永恒的追求,则更是亘古不变,嫦娥二字的意义,其实除了女字旁指代女性,还有常我的含义,常我即为永恒的自我,这不仅映射人们内心中对于生育的极高推崇,也包含着人们对长生不死的渴望。

因此被赋予神权的月神不仅本身拥有永恒、不朽的生命,还作为万物之母、生灵之母、众人之母的圣母出现传达着母性、生产、死亡和生存的能力。

月神用其女性非凡的生殖能力给予人类生命让人死而复生,同时还可以赐予人类永恒的生命,月亮也是宇宙永恒的象征,寄寓了人类对宇宙人生的哲理思考。

这种不死思想是生命崇拜的核心,包括永生不死和生命繁衍。永生不死,死而复生,生生不息,在经验中最直接的形象就是月亮,月亮的阴晴圆缺、周而复始是为永生不死,而月中有玉兔体现的正是早期生殖崇拜和生命崇拜的思想。兔子其实有着生育的内涵,我们常说的分娩,这个娩字,其实就是女与兔的结合,象征着新生命的诞生。

所以我们不难理解,在人类原始社会中,对女性的推崇,母系社会的伊始,这些存在于人类集体无意识的记忆与情感,都可以与月亮相联结。

月亮的象征意义其实远不止此。

在心理学的研究中,已有多个研究表明,月亮与抑郁等负面情绪有关,在房树人绘画测验与个体的抑郁状态的相关研究中,不同群体样本中均表现出显著相关,在同时考虑多种因素的多元回归中,月亮的出现,均可以对抑郁、自杀意念等负性情绪起到显著预测作用。

月亮的含义

1.从物理属性上看,月亮意味着黑暗与寒冷。

3.从事物发展上看,月亮阴晴圆缺,变化不定,意味着虚化与未知。

4.从价值观上看,月亮代表人类的审美观点,高洁与完整。这与中国传统的和谐统一的思想完美契合。同时,也具有赏月静心,超凡脱俗、充满希望的价值追求。

5.从人格特点上看,月亮也具有“小女子”的一面,对心爱之人的向往,还有爱情中的善变与妒忌、惩罚与报复。

6.从男性角度上看,月亮常常作为古代士大夫们,仕途不利,人生失意的一种表达。

7.从情绪情感上看,月亮也代表着孤独与陪伴,亲人与家乡。

在丰富的象征意涵中,有一种较为奇特的象征意义。月亮其实只是一面镜子。正如她的外表一样,洁白无瑕,于黑暗中明亮。就像是一场心理咨询,月亮默默地守护着地球,从古生物到如今的人类,地球上的所有生命体均在黑夜中遇见她,投射她,领悟她,最终成长于她。月亮映射着地球的内心。只是,这场心理咨询持续了无尽的时光。

故而中秋赏月,就如同一场国人的思考盛宴,也是一场集体冥想。因为这一天,当人们举头望月之时,千丝万缕的思绪和多愁善感的情绪,交织融合在一起,奔向月亮。

祝福各位同学中秋快乐,附打油诗一首,献给各位。

《月》

顺天洒地映山川,

缰利破红若经天。

金榜上名莘莘梦,

回眸观岸便知禅。

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THE END
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