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1.对目赤的认识
2.有关目赤的经方原典条文
康平本《伤寒论》：
病者身热足寒、颈项强急、恶寒、时头热、面赤、目脉赤、独头面摇、卒口噤、背反张者、痉病也、
大阳病不解、热结膀胱、其人如狂、血自下者愈·血自下、其外不解者、尚未可攻、当先解其外、外解已，但小腹急结者，乃可攻之、宜桃核承气汤、(106)
伤寒脉浮滑、白虎汤主之、(176)
少阳病、两耳无所闻、目赤、胸中满而烦者、不可吐下、吐下则悸而惊、（264）
少阴病、下利、白通汤主之、(314)
少阴病、下利清谷、里寒外热、手足厥逆、脉微欲绝、身反不恶寒、其人面色赤、或腹痛、或干呕、或咽痛、或利止、脉不出者、通脉回逆汤主之、(317)
邓珍本《金匮要略》：
病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚。发其汗已，其脉如蛇。一云其脉浛。(207)
狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白，蚀于上部则声嘎，甘草泻心汤主之。蚀于下部则咽干，苦参汤洗之。蚀于肛者，雄黄熏之。(310)
病者脉数，无热微烦，默默但欲卧，汗出，初得之三四日，目赤如鸠眼；七八日，目四眦一本此有黄字黑。若能食者，脓已成也，赤小豆当归散主之。(313)
疫死牛，或目赤，或黄，食之大忌。(2437)
3.重点条文剖析
胡希恕：两耳无所闻，目赤，这与“口苦、咽干”是一样的道理。热要是甚者，不止于“口苦、咽干、目眩”而已，有的时候耳和目也都发生一种热亢的症候。耳热的甚就聋，目热的甚就发红。所以这在少阳病里头经常遭遇。一般是口苦、咽干、目眩；甚者有的时候耳聋、目赤。所以柴胡剂对五官的这种症候常有用的机会，尤其这个耳聋目赤啊，大概这一种的，我们都应该用柴胡加石膏这一种法子好。
李冠杰：“目赤”，是指的眼白因为充血而呈现红色的一种症状。搞脏腑辨证的认为这是肝火上炎、肝阳上亢的反应。但是在经方理论中，还得结合其它的症状综合来分析，现什么方证就用什么方剂来治疗，是否真正与肝胆有关不重要。
少阴病、下利、白通汤主之、(314)
（康平本《伤寒论》）
李冠杰：这个白通汤证是典型的阴性证，它比桂枝人参汤证机能沉衰得还要厉害！在这种情况下人体仍能表现出表证的一些症状反应，就常常会表现出来中医里称之为“格阳”的一些特殊症状反应，比如里虚寒证厉害，但又表现为像颜面潮红、目赤等类似于热证的一些症状，这应该视为人体机能沉衰到比较严重的程度，而表现出来的一种反常现象。
白通汤方证主要的症状统计：四肢厥逆，往下依次是神昏、发热、食欲不振、烦躁、腹痛、出汗、唇肿而焦、渴喜热饮、下痢脓血、气促、心胸烦乱、头痛、腹泻、目赤、小便短赤、呕逆、面色潮红。
少阴病、下利清谷、里寒外热、手足厥逆、脉微欲绝、身反不恶寒、其人面色赤、或腹痛、或干呕、或咽痛、或利止、脉不出者、通脉回逆汤主之、(317)（康平本《伤寒论》）
李冠杰：通脉四逆汤证实际上就是四逆汤证的一种重症。因为人体的机能沉衰得严重，所以有时候会出现一些反常的症状，比如把条文论述和实际临床统计集中到一起来看，临床中会见到“目赤”。
胡希恕：这个患者身热恶寒，项背强急，一看就知道是葛根汤证，就是太阳病的葛根汤证。
胡希恕：上面说面目乍赤、乍黑就指这个说的，那么这个溃疡化脓与不化脓时候，现于面部时是两种不同的颜色，或者更不同。
4.目赤症状条文分析与总结
① “目赤”涉及的条文有《伤寒论》第264条、《金匮要略》第207、313条，第2437条（可忽略）；
② 临床当中有此症状反应但未在条文中列出的，还有《伤寒论》第106、176、314、317条（是否准确，可商榷探讨）。
③ “目脉赤”涉及的条文有《伤寒论·辨大阳病痉湿暍》一条，《金匮要略》第207条与此相同，推测“目脉赤”是抄写错误，目脉赤就是目赤之意。
④ “目赤”，按照脏腑辨证学说，认为多是肝火上炎、肝阳上亢的反应。按照胡老经方体系与李老的病理辨证逻辑，目赤只是人体在某种病理环境下产生的一种反应，既有热证，又有寒证。通过上述条文分析，可以看出，目赤涉及阳性表证、半热证、里热证、里实热证，阴性表证，阴性里证以及血证。
⑤ 目赤对应的方证，有葛根汤，柴胡剂、白虎汤、桃核承气汤、通脉回逆汤、赤小豆当归散等。临床诊断时再结合其他症状，四诊合参，有是证用是方。